未知是成长对我最大的爱护(上) ——港剧《非常检控观》第13集 刷剧感想

未知是成长对我最大的爱护

——港剧《非常检控观》第13集 刷剧感想

（阅读前必读：只分享全景式心路历程文案，啰嗦、无逻辑的素材堆积，不喜勿看，也勿评论。更不要提任何建议和意见，好意心领，暂不需要。我不看任何评论、留言和点赞，朋友圈也没有开，所有的评论、留言、点赞都看不见。说明一下，如果你点赞了，评论了，转发了，甚至打赏了，却没有得到任何形式的回应，请见谅。）

（4.15早上写：看完LXY的分享，我忍不住还是在评判，但是，我没有过于慌乱自责和攻击，因为我想起来昨天晚上的顿悟，有情绪唤起，有波澜，有感受，这并不是坏事，即便不从成长的信号来说。基于自我负责原则，我也应该是自我处理的。写到这里，我又有点明悟，当我不允许自己评判，不允许自己情绪唤起，不允许自己有负面体验的时候，事实上，我还是在要求外部，要求外部满足，要求外部改变，要求外部契合我的心意。看起来没有直接作用在外部，看起来是要求自己内部提升，内部改变，事实上，还是在要求外部。所以，看起来是要求自己的事情，稍微往下深入一下，还是在要求外部。

所以，从今天开始，不再要求，不再期待，不再排斥，不再否定任何负面的情绪、感受、反应，因为首先，任何看起来的要求，本底里都是对外部的要求，而不是对内部的要求，也就是说，任何要求、期待、排斥、否定、情绪等等，都是我们在瞄准外部，期待外部满足，期待外部实现，期望外部改变，期望外部解决，这是我必须明白的。

其次，这是我需要面对和负责的事情，当我排斥的时候，当我否定的时候，事实上，我就已经不是自我负责态的，自我负责态，一定是接纳态，一定是研究态，探索态。所以，当我们自我负责的时候，一定不是把它当做问题，当做麻烦，当做不应该，而是当做事件，当做任务，当做机遇、机会，当做分内之事，当做福报，自我负责的态度，一定不是排斥工作，而是欢迎工作，希望自己的事件多多的，而不是少少的。所以，自我负责的心，从今天开始调整到，接纳自己的任何反应，只有这样，才能从关注外部到关注内部。

最重要的，任何发生在自己身上的事件，都是成长的契机，所以，任何排斥，本底里都是对成长的排斥，这才是最需要解决和面对的问题。所以，当我有排斥、否定、不允许的心境时，最关键的是没有启动成长之心，而是感受之心在作用，没有活在觉知系统，而是活在了感觉系统，活在了信号系统，活在了不成长、不改变当中，活在了舒适区，所以，这个习性才是最可怕的。

理论梳理完，回到事件中，靠这样的解析，当然是一个成长契机。再回到事件层面，把那个事件中的成长契机找到。

他的两篇分享，我都有反应，这就说明，对我来说，起码是有两个契机。第一篇亲子关系里，其实就是持续让我加持一点信念，这个世界上没有关系，只有自我成长，我在关系中看到的不该是关系的改善或者恶化，也不是对方对我的认可或者否定，也不是我做的对还是不对，更不是对方做的对还是不对。而是在这个关系里面，我成长了什么，我改变了什么，我跟真我又契合了什么，这才是更加正确的关系观。以前的时候，我把经营关系当成了第一位，把推动对方的成长和改变放在重要位置，甚至把我在关系中的体验和感受当做重要目的，却几乎没有关注我在关系中，我在关系的每个当下，成长了什么，这才是最大的失误。昨天晚上的创作部分，让我越来越明晰，无论发生的什么事件，都是成长的契机。所以，一切不能聚焦到自我成长契机的思维和视角都是错的，都不是成长的，也都不是有效的经营关系方式，更不是正确看待关系的视角。

关系唯一的价值，就是对自我成长的推动，对自我改变的推动。这听起来，好像太功利了，太自私了，反而事实如此。至于说，对关系的推动，我是这样考虑的，只有这样的关系观，才能让我可持续经营关系，无论在关系中发生什么事情，我都不会排斥，我都会接纳，而且是发自内心的接纳，看起来是允许对方自我负责，实际上是对对方没有一丝一毫的关注，更没有所谓的关心、期待和预设，我之所以把这段写出来，还是要加持我一个信念，那就是我的自私是绝对的，什么时候，都把自我放在最前面，然后在看其他，这才是真正客观，真正面对自我的态度。我对对方的漠视、无视、无任何关心和关注，才是事实，至于说允许对方自我负责，这只不过是附加效果。但是，我也不得不承认，之所以不关注、不关心，主要是因为在个人成长和个人改变领域，任何人都是做不了什么的。当然了，在这个过程中，也不是说什么都不做，那就是真的冷血、无情了，这都不是个人干的事了。该提供物质基础，肉体保护等，还是要做的。但是，即便如此，也不都是为了对方，也是因为自己的社会责任，为了显得自己有人性，换句话说，你生了这个孩子，这是你的责任，生而不养，让谁养啊。但是，也别觉得这是伟大，这仅仅是因为我们欠她的。所以，我们付出这些东西，也别说什么伟大，主要原因是还债，因为她是因我而来，就是如此。

第二篇减肥，给我的启示是还是，不要给自己找任何放松、懈怠的借口，我可以放松和懈怠，但是，不能找借口，我们越找借口，就越不会解决懈怠。我们可以接纳过去的懈怠，因为不接纳也已经发生了，我们不接纳过去的懈怠，事实上就是没有准备解决懈怠。但是，真正接纳的态度，一定能够在每个当下解决。所以，任何一件事，任何一个细节，都能够投射出，自己的成长之念到底有多深。我就在想我的减肥，我现在的减肥，就没有那么严格，因为这个体重也好，饮食控制也好，都算是比较合理的范畴，但是，我明白一点，那就是每一顿饭，没一口饭都是一次重生。以前做的无论再好，或者再差都没有意义，当下做的好不好，才是关键。我们只能活在当下，而不能活在任何过去和未来，千万不要说什么昨天我饮食控制的很好，我这顿放松一点。或者我明天要克制饮食呢，我今天稍微放松一点。人生只有当下，反复加持这个信念。我一直都在想初中甚至小学看的那篇文章，一个牧民一个月后要请客吃饭，挤出来的牛奶放得时间长了会变酸，他就很聪明的想到，一个月不挤奶，等到一个月后，客人来了，再一起把这一个月的存量放出来，结果可想而知，啥也没有挤出来。

所以，只有活在当下，努力在当下，才是真正的成长之心。任何为当下不成长、不改变、不努力找的理由，都是借口，都是反成长的，都是下地狱的心。我这些天，已经很多天，都在想一个问题，那就是如果下一秒，我死了，我会不会后悔我当下克制自己欲望，让自己活在成长中，我觉得我会非常后悔，我觉得真的不如放纵着活得劲，这是我真实心境。但是，我又很明白，如果下一秒，我没死，我就会后悔这一秒我放纵了自己的欲望，让我自己活在不成长中了。所以，我到底该怎么选择呢？

其实关于这个事情，我做过一个经典的假设，假设了之后，我就明白，我为什么这么选择了。我就在想，不要说下一秒死了，如果我能够知道自己一年后，五年后，或者十年后死，我都不会每时每刻都活在成长中，我都会去放纵和享受，因为我觉得就剩这几年了，活得那么苦，我太对不起自己了，我要去做任何自己想放纵的事情。这是寿元不多的人生选择。如果我能够知道，我这辈子很长寿，比如能活80多岁，甚至90多岁，我还能活40多年，50多年，我也不会每时每刻都活在成长中，因为我觉得剩下这么多年，何不趁着年轻的时候，能享受的时候，多享受一下呢？昨天晚上临睡前尿尿，我就在想，如果过些年，我不行了，我会不会觉得很亏啊？我想肯定会，但是，我也没有多想，可能是亏的事情太多了，也不在乎多亏这么一件事了。

所以，这次经典假设，让我放下执念。无论我知道自己什么时候死，我都不能努力好好成长，所以，我的人生路才是一片漆黑，是一片绝对的未知，需要一个当下一个当下地去开地图，去接任务。我就在想，这就是最适合我的人生路径。我这样的人，就不可能有任何一点预测能力，因为我但凡知道一点，都会失去一点敬畏，增加一点懈怠，而不是增加一点敬畏，增加一点努力。而一定有一种人是越知道，越努力，肯定有这种思维模式的人，所以，这种人的成长之路，一定是可知的，可预测的，因为这种情况下，他能够努力在每个当下。就从这个假设中，我更加看见了每个人都是不一样的。我今天再梳理，也增加了另外一个信念，那就是我对任何事情，都是无知的，对别人的人生更是无知，因为这样的状态，更能让我活在每个当下，更能让我活在成长中。因为已知、可知会让我失去敬畏，失去成长的努力，而未知、不可知，才能让我敬畏生命，专注成长。所以，你不要问我知道什么，我狗屁都不知道。

这才是我最真实状态，这是成长对我最大的爱护，让我活在懵懂无知当下，活在绝对的未知当中，唯有如此，我才更能活在当下，活在成长中！）

4.14早上写的复盘总结

一、昨天4.13一整天的时间，都待在了医院，没有刷剧写感想。

1、对于这个事情，我就在想，刷剧感想这个事情，为什么重要？就是因为刷剧创作，这是一个主动的自我改变和自我成长。在外部关系里面，我是很难做到自我打破的，更不可能欢迎外部的打破，所以，在外部的时候，无论多么想成长，都是很难做到的，因为成长是需要有个过程的，不是说对外部关系不信任，事实上，对方很难允许，我自己也很难觉知到，我在什么时候，可以自我突破了。因为自我突破的这种契机，真的不是像我们想象中那样，突然之间就感受到了契机。这就好像生孩子，并不是说，一下子就感受到孩子要生了，需要十月怀胎，一朝分娩。事实上，思维的突破也是如此。（4.15无论是十月怀胎，还是一朝分娩，都需要在自我对话中实现。这就好像今天早上写的东西，说实话，我早上起床都没有打算写东西，但是，就这样写着写着，领悟就出来了。包括关于死亡假设的事情，我都以为自己是重复一下，结果又有新的领悟，所以，对于思维突破来说，无论是量变还是质变，事实上，都是在自我对话中完成的。但是，这是不是说关系、真实经历都是反成长的呢？那肯定不是，只不过，我暂时还没有摸索出来在关系和真实经历中的成长模式而已，真实的肯定比刻意的更有成长价值，只不过需要付出更多、更大的努力，对自己的水平、觉知力等要求更高。）

我说的再清晰一点，那就是很多时候，我把握住到某种念头，事实上刚抓住这个念头的时候，根本就不一定能够判断出来这个念头到底是契机，还是非契机。都是我顺着这个念头，一直探索一直探索，探索几十分钟，几个小时，几天，几个月，甚至几年，几十年，才能够找到这个契机在哪里。

这在关系里面，就很荒谬了。因为我对任何一个有兴趣的话题，想按照自己的思路往下探索，都是不容易实现的。我就在想，很多次跟朋友闹翻都是如此，我感兴趣的话题，事实上，在某种程度就是我觉知到的契机，我往下探索的时候，因为牵扯到别人的事件、心理、情绪，遭到了别人的排异反应，我当然也是寸步不让，或者说即便让了，也已经矛盾了，关系裂痕了。这就非常尴尬，因为别人的强烈反对，我既没有办法继续探索下去，也影响到了关系。事实上，这颇有些两败俱伤。（4.15不过话又说回来了，如果没有这一次次的碰壁，又怎么能够找到当下这条真正的出路呢？这就是那个苍蝇的故事，看起来是无头苍蝇的乱撞，实际上是摸着石头过河，撞着撞着就真的撞出来了出路。写到这里，我就又内观了自己，我发现自己其实是挺言不由衷的，我觉得自己是很小心翼翼的。但是，当我感知到了成长的契机，那就真的是不管不顾了。所以，无论什么关系，在我成长的需求之下，就显得一文不值了。所以，我才说，我这个人没有什么原则和底线，全凭自己的心意而动。我如果感觉杀人是成长的契机，我指不定就杀人去了呢？！这当然是开玩笑的话，但是，我想表达的是，很多时候，我都是顺着自己心意走的，心意让我去哪里，我就去哪里。所以，不要觉得我好，也不要觉得我坏，我就是一个心意执行者。这就好像我之前说的，我是成长的傀儡，成长的提线木偶，它让我干啥，我干啥。）

不过，从另外一个角度来看，也不都的坏事，正因为这种事情持续发生，才让我一次次看见自己的问题所在，最终走上了这条自我负责的道路，当我走到了这条路上，我才知道自己以前是多么的错误。但是，并不代表现在就对了。

我就在想，我最近跟朋友的两次会面，我一直在反复反省一个问题，那就是我话说太多了，事实上，我写到这里，我才明白，我表达的意思不是话说太多了，而是话说太少了。因为一旦说话，就是像打开了某个探洞，要么不探，要么探到底。但是，我分明知道，这越往下探，是越探到别人的事件里面了，或者别人承受不了的心理冲击里面，因为很多时候，我都是把自己探抑郁了，探崩溃了。所以，这种探索，不仅没有帮助，反而是伤害。因为，这就是在别人的事件里，卷入了自己的未完成情结。

写到这里，我终于有点明白，我的觉知不够在什么地方了。我从一开始就错了。其实我的每一句话都是自我对话，但是，我却忘记了，我一直是在瞄着对方说的。终于明白了，今天4.14早上梳理了3个多小时，也没有梳理明白，重要在这一刻，明白了，我的觉知问题在哪里了，事实上，我说的每一句话，都是在说我自己。但是，因为是在关系里面，说是以别人的事件为载体，我就误以为自己是在说别人的事情。所以，在那一刻开始，我就已经没有觉知了。我说呢，怎么觉得哪哪都不对，原来不对是在这个地方。

这才是我昨天跟朋友沟通最大的收获，人在关系里面，这种觉知真的是太难了。不由自主就在别人的事件里面，卷入了自己，还不自知。我这才是我应该自我提醒的地方，我需要反复提醒自己，我在每时每刻都只是看见了自己，而不是看见了别人，无论看起来我怎么站在别人的角度，站在中立的角度，站在客观的角度在说话，事实上，我都是站在自我的角度做说话。

这跟说话不说话，没有关系，即便是没有说话，我也是这样的心境，营造的场也是那样的场。今天早上这个复盘，昨天一天的困扰，没有白困扰，终于看见了自己的缝隙，看到自己成长的契机是什么了。时刻提醒自己，我看到的所有，都是我自己，都是我看见的某件事，而不是那件事本身。

2、还有午休的事情，昨天没有午休，状态还不错，没有什么影响，这说明最近这段时间，我慢慢缩短午休的时间，不睡那么长时间，甚至不睡那么沉，还是正确的。白天的时间，就应该是能够全时间段有能量才是对的，慢慢赋能自己清醒的时候有能量。可以更早睡觉，但是，不能让自己在醒的时候，没状态。

二、LXY今天4.14早上发的减肥日志和亲子日志。给我启发很大，那就是只有把追踪的周期缩短，缩短，才能更好的保持觉知，比如我昨天在医院跟朋友在一起，为什么那么难觉知，就是因为我把时间线扩的太大了，我没有保证每个当下都是觉知，大部分时间都是进入了剧情当中，这就有点类似看了9个小时电视剧，却没有写一句自我觉知的感想。那你说了，你不是说了很多话，事实上，那些说话的感受，更像是忍不住跑到台上参与演出了一把，一会儿观众，一会儿演员，在这两个角色之间切换了，没有抽离出来的觉知态。

我跟父母的觉知就容易一些，因为只有十几分钟的吃饭时间，我就一直都是保持自我的状态，我脑子里面没有关系的概念，从这个点，我又得到一个启发，那就是我什么时候，还有关系的概念，那我就是在卷入关系。我时刻提醒自己，这里没有关系，没有你，只有自我，才能够更好的保持觉知，保持不卷入，保持敬畏和自我负责。

还有他对女儿的视角，给我最大的启发就是，我们什么时候还在提别人担心、担忧、发愁、关心等等，我们就是还没有脱离虚伪的心境。因为我们既没有这个心境，也没有这个能力，关系别人，为别人负责，那是做不到的。我们能够做的就是自我负责，自我改变，自我成长。自我改变了，一切都会变化，这种变化并不是指事件层面的改变，而是我们的解读变了，我们看到的景象变了。所以，自我成长才是解决一切问题的根源。（4.15其实，当我把事件当成问题，这其实已经不是成长的视角了，问题本身就是一个主观诠释，事实上，那就是一个客观事件，我给它解读成什么，它就是什么。而站在当下，我需要看见每个客观事件的成长契机，这才是真正的成长之心。每个人事物，都是在给我送成长的信息，这才是一切所谓“问题”“非问题”的真相，事实上，我们需要解决的不是外部事件，而是自我成长的问题。看起来是外界一直在出问题，事实上，真相是外界一直在送成长的信息，我能够做的最正确的事情就是一直成长，怎么能够逃避成长，怎么能够把福报当灾殃呢？！）

4.14早上感悟

我关注俺爸的穿衣薄问题等。我就在想，我的关注点总是聚焦在别人身上，或者说，总是通过对外投射找自己，这是不行的，我应该直接关注自我。我就在想，为什么会不由自主地关注别人，事实上，就是有一种自满心理，觉得自己哪里都做的不错，都是别人需要改变的，事实上并非如此。我们关注到的别人问题，都我们自己的投射。我在关注俺爸穿衣薄的问题时，就在想，最多不就是打喷嚏，甚至生病，我需要看嘛，我接受这个结果不就好了。

这里面的启发是什么呢？总是用所谓的未来，来干扰活在当下，其实当下根本没有什么需要，等到未来发生什么事件的时候，再去烦恼都不迟。事实上，正是这种所谓的人无远虑必有近忧。让我们一直活在所谓的远虑中，活在这种近忧中，反而不能活在当下。事实上，我们应该活在每个当下，活好每个当下，处理好每个当下的成长，才是对远虑和近忧最好的处理。我就在想我自己，有问题的时候，我在情绪唤起；没有问题的时候，我在远虑，我在准备着情绪唤起。这难道不是自寻烦恼吗？所以，说到底，这是一个活在当下的课题，解决问题在当下，成长在当下的课题。我真正该解决的问题是捕捉每个当下的成长契机，而不是什么远虑和近忧。

港剧非常检控观，第13集，正常速度。

我刚才在上厕所的时候就在想，对于昨天跟朋友的会面，收获很多，并不是因为快乐还是痛苦，主要是因为我复盘了。在那个当下，无法实现觉知，而在事后，我通过早上的复盘和日志总结的复盘，一次次看见里面的成长契机。所以真正让人有收获的，并不是痛苦或者快乐，而是通过深入的觉知，找到成长的契机。之所以痛苦给人的启发较大，快乐给我的启发较小，原因很简单，两个方面的原因，痛苦离平复比较远，所以，我们必须找到那个缝隙，解决这个缝隙，完成这个成长契机，才能解除痛苦体验。而对于快乐的感受，我们其实是有假装很努力在的，我刚才有一刻也觉得是因为快乐背后的契机小，所以，成长的力度小。而当我写到这一段的时候，我才发现我自欺欺人了，因为快乐的情绪感受好，我们本能的就不太愿意破坏这种情绪体验，这种好的感受。所以，我们觉知的时候，我们挖掘的时候，在很多时候，都是假模假样的随便检查一下，并没有真正深入探索。事实上，深入探索之后，快乐背后的缝隙甚至比痛苦的缝隙更大。

为什么这么说呢？在关系里面，我们之所以快乐，就是因为我们得到了允许，得到了什么允许？得到了我们在对方的事件和生命里，彰显自己，解决自己未完成情结的允许。事实上，快乐的情绪体验，是一种虚假解决，什么意思？我们在别人的事件里面，解决了自己的未完成情结，这就类似于对着镜子化妆，我们把妆画在了镜子上，对着镜子照的时候，我们看不出来一点问题，甚至还觉得很完美。因为对着镜子化妆，画在镜子上，比对着镜子，画在自己脸上容易的多。所以，这种快乐情绪里面，是两个成长契机，第一个是外部解决，第二个是问题的虚假解决。从这个角度来看，任何快乐情绪背后，有更大的心理漏洞和心理缝隙，这是我需要不断强化的信念。

我昨天晚上想起来这个港剧，突然发现，这原来是包青天的现代版，律政司的包希仁、展熊飞、公孙珀。这是开封府的包拯、展昭、公孙策。庆历集团的赵氏家庭，就是北宋的赵家王朝。庞喆就是庞太师。陷空道五鼠，就是陷空岛五鼠。秦湘言、陈新弥就是秦香莲和陈世美。我突然发现自己真的好后知后觉啊，但是，我却欣喜自己的后知后觉。因为我发现了，人如果太聪明，就是会自作聪明。事实上，对外部不做任何判断，评判，猜测，分析，才是真正正确的人生态度。只保持觉知，而且是心理投射的觉知，才是最正确的，越来越不陷入外部的相，才能越来越看到自己的心相。这就好像我看电视剧生命树的时候，也没有去看原型，看了原型，才知道，原来是讲可可西里自然保护区的。所以，我现在越来让自己对任何事情都没有兴趣，都没有好奇，而只对自己有兴趣，有好奇，这才是最正确的自我觉知。甚至于对自己，也慢慢保持这种无觉知，不陷入相中，而去探索本底的东西，这才是最正确，真正觉知的表现。

从这集开始，好像都是粤语没有国语，其实，这样的话，有一个好处，那就是摆脱了能量干扰，而更加容易进入信息觉知。很多时候，看起来方便的事情，看起来舒服的事情，事实上是个陷阱，是让我们无法保持觉知的事情。比如我们看粤语影视剧的时候，看外语电影的时候，因为语言不通，我们就必须边看剧情，边看字幕，这个时候，事实上，就会摆脱了声音信息的干扰，而声音在很大程度上是能量。如果我们再不去看画面，而仅仅看文字，事实上，我们又能够摆脱视觉的干扰。从这个角度来看，视觉和听觉是造成我们失去专注，导致我们失去觉知，很关键的干扰因素。而所谓专注，事实上是思维层面的东西，我们很多时候，都是几乎不用思维，只用感受，因为感受很直观，不用思考，这实在太简单了。但是，这种无觉知，让我们越来越跟内在自我失联，越来越跟外部评价系统链接，我们的灵魂是怎么篡改的，就是这样篡改的。

这就好像我在学习的时候，就很明确，我能够看书、看文档的时候，尽量不去听音频，能够听音频的时候，尽量不去看视频，而能够看视频的时候，尽量不去现场听课，不参加什么工作坊。因为我现在越来越发现，那种所谓的更好的、更加真切的学习方式，启发和引动的恰恰不是人的思维，而是人的情绪，而是人的能量。我以前还为自己没有参加过系统的心理学培训，而觉得是我自己是野路子。而我现在却庆幸无比，因为我没有太被能量干扰和污染。事实上，我其实已经很被污染了，比如我在听课的时候，就很不喜欢看英文课程，因为我需要费劲看字幕，你看，我理性层面很知道，看字幕是更加好的学习方式，但是，我不由自主地还想着听中文的课程，这就是我们的本能一次次篡理性的位，篡成长的位。所以，我们必须用成长的思维，一次次刻意祛毒，才能让我们从裹挟中，回到成长的路径。这就好像我今天看这个粤语，就非常的不适应，就忍不住想，有没有国语配音的。这就是忍不住的想从成长线上跳到舒适区。这就好像我很清楚，当我懒的时候，我们就会听电影的配音版，而如果我想专注的时候，我就会看原声版。所以，我必须一次次刻意练习，才能让自己从五官的感受系统，进入思维的觉知系统，让自己从更加容易享受的人生模式，进入更加利于成长的人生模式。

第13集粤语版，正常速度。

我们总觉得学霸笔记是学习的捷径，事实上，这都是学习的弯路，那是别人的学习模式，并不是我们的学习模式。我们真正该做的是摸索出来自己的学习模式，才是真正的学习力。当然，我们必须得承认，学霸笔记，老师教的学习方法，更利于学习知识，特别是更利于考到好成绩。但是，从学习力来说，这才是大错特错。找到自我的模式，才是人生最便捷的。我们复制、借鉴的任何东西，都是更加契合了某个外部评价系统，而不是更加契合我们自我，这是我们需要明白的。这就是我现在越来越明白，为什么外部评价系统推崇的，都是需要我们冷静思考的。

我看到俺妈在厨房择菜，我就想问一下，昨天中午蒸鸡块到底是用的电磁炉还是燃气，因为前些天要修电磁炉。我迅疾就打消这个念头了，因为我这又是不自我负责，干扰别人自我负责。我在家庭关系里面，现在就坚定一个信念，那就是不问不答，尽量不询问任何东西， 因为主动询问什么东西，都是一个期待，都是一个不自我负责，都是一个卷入别人，这里面的原理，我就不再梳理了，因为我知道，我去梳理，其实就是在别人解释，我不需要给别人解释了。

我就一下子联想三个情况，比如问路的事情，包括在地铁里面问东西，甚至任何通过询问别人来提高效率的方式，看起来是加快了问题的解决，事实上，往深处分析，我们都知道，这是反自我成长方向的，成长就是探索、发现，很多时候，我们觉得我问一句话就能解决的事，却需要花费我一年时间去探索和摸索，到底值得吗？我觉得非常值得，因为自己通过探索去发现，这是自我负责，而通过问别人就是不自我负责，这在理论上是这样的，但是在外部世界很多时候，好像不是这样的。但事实上，我们有多大程度的自我负责，就有多大程度的，创造力，就有多大程度的幸福感。我们越能够忍住让别人为我们负责的心，我们就有多大程度的自我负责，这是一个理论。

在实际操作中，需要理论联系实际，为什么我这样说呢，这里面最关键的是自我负责的思维和精神，而不是刻板的执行，为什么这么说呢？举个例子，我们身边有亲人生病了，我们不送医院，反而说，基于自我负责的精神，我现在开始学医，等我学会了，再给你治。关键是，还没等你学会，你的亲人都已经变成白骨了。所以，我们千万不要的打着自我负责的旗号，干不自我负责的事情，这里面怎么掌握，说实话，都是自己判断的。我有一个自以为是的通用标准，那就是自我负责的人，一定是每天、每时每刻都处于自我负责当中，在每件事上都是自我负责态，而不是片段式的自我负责，都是整体式的自我负责。这就好像我出门见朋友，我说，我自我负责态去见你，我不坐地铁、不坐公交车，不骑电动车、自行车，我走路去，这是自我负责吗？好像不那么自我负责吧，所以，这个标准只能每个人自己掌控，越能够跟自己的内心契合，越去做。事实上，对于我来说，今天做的是自我负责的事情，可能明天就觉得不是自我负责的了，所以，必须动态看见，必须成长性的看见，站在成长的角度去看，今天的自我负责，到了明天就很可能是自我破坏了。

我也在想跟朋友会面的事，我就主动问了很多事情，也主动表达了很多时候，事实上，这都不是自我负责的情况，我就在想，这里面的不合理之处是什么，合理之处又是什么。在这个关系里面，在那个当下，有很多时候，是不能像跟父母相处一样的自我负责模式，比如说，我跟父母一起的时候，基于很多判断，我做出了这样的自我负责模式，在跟她的相处中，我也是根据这个关系，时空，需求等因素做了判断，这个判断没有办法说对还是错，因为自己不是上帝，判断不出来，我真实的心境是既不对也不错。先说没错的原因，是在那个当下，我总需要做出来一个抉择，所以这是那个当下的觉知，并没有什么错，我没有主观的故意去破坏她的自我负责，也没有主观故意去破坏我的自我负责，起码有这个主观觉知。但是说不对的原因是，也是因为在那个当下，我是没有这个觉知的。

我是在复盘的时候，才发现自己处于无觉知状态，我连这个觉知都没有，怎么可能是对的呢，根本就讨论不了对错，这就好像考试，这道题是蒙的，还讨论什么解题思路，这不是扯淡吗？结果的对错在成长角度，没有任何意义，因为是蒙的，难道自欺欺人的说，我是靠灵感蒙的，那就永远不会培养自己的觉知了。我现在回想的时候再看，当时的情况是没有觉知，只有感受的，说到底还是凭着本能去做事，去说话，去判断了，这是最大的不对。只不过因为长时间不见了，互相的允许度比较高，同时也可能是彼此也多少都有提升，也不没有本能的过于侵犯彼此的忌讳，才没有造成情绪上的过大波澜，但是，这种不觉知，任由本能发挥的情况是最大的不对，所以，在任何关系里面，还是要多多增加自己的觉知，这才是真正对的方式。

什么是觉知？知道自己在干什么，为什么干这个，有什么原理，有可能造成什么结果，自己可能承受什么后果，这是有觉知的表现。可能很多人会说，那你这是什么人才能做到啊？一个有觉知的人，就应该这样活着，这样的自我负责着。

我还想到了第四个故事，就是父亲让孩子搬石块，最后孩子怎么努力都没有搬动，儿子说努力尝试了所有方法，都搬不动。最后父亲说，你没有努力过所有的方式，因为我在旁边，你并没有求助我。我之所以想到这个故事，就是在想，以前我很推崇这个故事里面的理念。但是在这个当下，我就觉得，这并不是非常自我负责的信念，我刚想到这个故事的时候，是纯粹批判的态度，但是，30分钟后，我的想法就变了。因为上面这段是我从拉伸完之后，一直在写的，4个念头。写到第4个念头的时候，已经离这个念头出来，过去了30分钟。我就在想，我的理念是有变化的。30分钟前，我的理解是，真正自我负责的方法是，我必须通过自我负责，不通过任何人的帮助，把这个石头搬走。我觉得这是人自我能动性发挥到极致的表现，科学家也好，任何创意的产生都是在这种情况下出现的。我总是说，自我负责是，这个世界上，没有任何一个人，我都能够解决的事情，这才是极致的自我负责，这当然没错了。

但是很多时候，当有时空限制的时候，那么这个自我负责就不一样了。写了30多分钟，终于明白了，自我负责还有一个时空限制，如果在时空限制内，我们可能就需要有不同的自我负责方案。比如，这个故事里面，儿子向父亲求助。这是一个方案之一，但是，这个方案的问题是什么呢？当我们有了这样一个方案的时候，还能够真的想到更自我负责的事情吗？比如，如果没有这个向父母求助的退路，这个儿子会不会也像阿基米德一样，想到用杠杆的原理，撬动这个石头，或许一个伟大的物理学家就诞生了，所以，对于这些故事，我既分析判断，又不决断，就是因我现在有点明白，我给自己留下这么多未完成情结的原因就是，在这个当下，我不确定真正的对是什么，这留待更加成长给我更成长的答案，这种未完成情结，不仅没有困扰，还有不断的赋能，这不才是最好的情绪和感受吗？

最后一个念头，第5个念头，那就是很多时候，在外部方便、快捷的方式，恰恰是干扰自我成长的模式。这是我需要明白的，一定要多站在自我成长的角度去考虑问题，因为外部评价系统的模式，已经充斥在我们的方方面面了。

包希仁的检控模拟，就类似于心理剧。事实上，我们都是把心理剧也好，心理咨询也好，想象的太玄妙了。这其实是非常生活化的东西，只不过把当它提取出来了，这当然不是贬低心理学，而是说我们自己也可以在日常生活中进行自我的心理咨询，心理疗愈，心理督导和心理成长。比如，我就是通过各种电视剧的剧情产生的心理投射，进行自我觉知，进而进行心理探索，进行心理成长。为什么需要电视剧这种方式，因为这种方式，是我当下能够想的最佳方式，首先，电视剧是故事性的，这里面当然有信念，但是，不像文章那么典型，所以，我可以通过这个素材，更多投射我的信念，而不是像看文章那样，直接就是看到信念，这种情况下，很多时候，不知道看到的是被外部污染过的信念，还是自我的信念。

其次，电视剧情都是典型的生活事件，事实上，我们在各种生活中，也就类似于各种电视剧剧情，看电视剧，其实在某种程度上，也是看生活，看人生，不好的地方在于有能量的情绪唤起。但是好的地方也在于此，它跟真实生活更加贴近，更加真实模拟生活体验。最后，就是电视剧有真实环境不具备的优势，那就是可以随时暂停，随时抽离出剧情的影响，实际上是关系的影响，然后沉浸于自我的对话，自我的梳理，自我的成长当中。这是任何一种心理治疗手段都不具备的。这就好像很多心理咨询都是宣称来访者为中心，但是事实上，只要存在关系，就不可能以来访者为中心，一定是以双方为中心，这是不自觉的。而自我体验，对于于心理咨询，更加利于以自我为中心。当然了，也有人说，可以通过正念、冥想的方式，这相对于来说，又缺少了刺激物，这冥想、闭关更类似于逃避式、隔离式的体验，更加虚无，所以，对于我来说，这个是当下最好的自我成长方式。当然了，如果有一天，我能够在真实关系里面，自由进入自我觉知，实现自我对话，完成自我探索，那就是可以更新成长模式，但是，当下我还是不太能够做到。所以，每个阶段选择的人生方式，一定有很多必然性，一定要看到。我这样写出来，并不是推荐别人用，恰恰相反，我非常不推崇任何一个人跟我同样的选择，因为这都不是自我负责的态度，也不是自我摸索出来的，只有自我摸索出来的，才更加能够契合自己，才能真正的赋能自己。

午饭觉知和领悟

我就想我关注到俺爸的轻咳、卟咂嘴等问题。这里面的问题到底是什么，对他的不满肯定有。除了这之外呢，我的内在投射是什么？我就在想，我对自己的不满是什么，比如我减肚子，虽然一直关注着，但是都是以不变求改变，不能说不努力，但是这种努力的结果就耗费很多年的时间，我接受还是不接受，身体是接受的，但是意识层面不接受，这就是矛盾之处。还有我对自己处境的不满，觉得自己挺努力，但是待遇不行。我就在想，俺爸是我内在的投射，我什么时候真正自我认同了，或许就能够看他顺眼了。总有一个外在投射的地方，让我看到自己对自己的不满，这是我需要持续去做的事情，怎么让自己对自己满意，这或许才是我当下最大的成长课题。当自己对自己不满的时候，就会通过各种方式让自己不舒服，有些人对身体上手段，有些人对情绪，有些人对关系，我好像就是通过关系投射自己对自己的不满。人际关系是关系，工作也是，各种外在的人事物都是。我就在想我为什么对俺爸这么不满，而不在其他关系里面投射呢？比如对俺妈，因为俺妈我见到次数多，我如果不满，我会更难受；我为什么对不对电脑和手机不满，也是因为这两个东西更频繁的看见，我如果不满了，我更难受。这说明什么问题？那就是我对自己的不满没有那么大，所以，才会用这种短时间出现的投射呈现，长时间出现的人事物，就不宜做出投射，因为投射不准确。从这个角度，我对自己还是挺满意的。

第13集，正常速度。立场，我们总在说中立立场，我就在想，我们真的能够做到中立立场吗？起码在我当下的境界，当下的立场来看，是几乎很难的，我们看待这个世界的眼光，都是自己的眼光，我们无论如何去看这个世界，都只是自己的眼光，都只是自己的立场，我们无论如何站在别人的立场来看，事实上，我只是站在自己立场去看，之所以我们觉得自己是中立立场，我们是站在对方的立场在看，就是因为我们都是人，我们觉得自己是站在对方立场看的。

事实上，我们换一个假设，或许更加容易看到所谓的中立立场的虚假性。比如说，我们站在一个羊的视角去看世界，我们能够想象的到吗？我们是不是发现，完全想象不到，是的，我们连想象都想象不到，羊眼中的世界到底是一个什么样的世界。我再做另外一个假设，我还是拿同性恋去看待恋情，我实在想象不到，一个男人有什么性吸引力，根本想象不到跟一个男人亲吻，跟一个男人拥抱，跟一个男人做爱，有什么舒爽的。从这个角度来看，我也不知道，站在对方角度看一个事件，看一个人，到底是什么样子的。所以，无论什么时候，什么事件里面，我都是以自己的角度，以自己的思维在看待这个世界的。

写到这里，我就在想电视剧，我又在想，我们都说我们是以导演的视角在看剧情的，事实上，这在浅层里面，好像是这样的，我们的确在某种程度上，是在导演的视角在看剧情，但是每个人看到的剧情都是一样的吗？导演的视角是这样一个画面，但是，在每一个画面当中，看到的信息都是一样的吗？并不是的。我之所以，不厌其烦的分析这个事情，就是告诉我自己，让我明白，无论什么时候，无论什么情况下，我们都是在以自己的视角的基础在看待世界的，无论所谓中立也好，对方立场也好，都是在我们的立场前提下的中立、对方立场，只有把这个想明白了，我们才能明白，我们永远都摆脱不了这个东西，不要自欺欺人。

写到这里，我就想起来看过一篇文章说，很多人说，自己的思维方式是西方式的思维方式，而跟真正的西方人一对比，我们才发现，我们还是彻头彻尾的东方思维方式，传统思维方式，所以，千万不要觉得自己是什么，很多时候，我们是很难跳出自己的环境影响，事实上，我们不是跳不出环境影响，而是我们跳不出自己的影响而已。所以，真实地对待自己，不要自我蒙蔽才是真的真实。

我为什么对这个情节这么有感触，就是因为刚才刷牙的时候，我就想起来投射的问题，我们就在想，我们能不能在看别人的时候，不再投射，我就在想，好像很难吧，我们看到任何事件的视角，都是看待自我的视角，这里面的原理又是什么呢？对呀，我们为什么说，一切都是投射的，为什么是这样的呢？我一时之间想不到，这个投射到底是什么东西，因为当我想这个问题的时候，就在想，我们说一切都是投射的，那么前提是我们首先是要有自我看见，自我认识的，很多时候，我们连自己都没有看见，既然我们连自己都没有看见，我们又怎么会有所谓的投射问题呢？

那么这里面就涉及到一个心理学假设问题，那就是我们一出生，到底是一个有完整自我的人，还是一个一张白纸的人，这个话题就很有意思了，如果我们一开始就是一张白纸的人，那么这个话题，好像就很难成立，但是，所谓的叛逆问题，也就很难成立了。而如果人一开始就是有完整自我的人，那么好像，就容易说通很多，那就是我们随着成长，慢慢解封一些类似于记忆的东西。这样去解释我们人类，好像更容易解释。但是，我并不是要研究这个人之初到底是什么的问题，因为我对这个东西，兴趣不大。因为我当下最大的兴趣就是想知道，我们看待世界的所有东西，到底是客观看待世界呢，还是主观看待自己。把这个搞清楚了，我在人际关系里面，或者在任何关系里面，就更加能够摆正我的位置。所以，这个问题，对于我的个人成长非常重要，这是我自洽的关键，也是自我成长的关键。到底是投射，还是看见？我一时半会儿，还真的是想不出来。先冷静一下，继续看剧情。

我就在想，范小禹为什么会交到徐彦枫这样的朋友。如果用投射的观点来看，在徐彦枫身上，投射出了范小禹的某些性质，比如，自卑，这点是毋庸置疑的，范小禹因为家庭破产就大受打击，选择跟包家勉分手。所以徐彦枫这种自卑，恰恰跟范小禹是一样的。所以，人以群分，在这一点是匹配的。而他们一方面是自卑的，而另一方面又要强，表现的非常积极，力争上游，从这个性质上，也表现的非常一样。所以我们的观点，我们在别人身上，看到的点位，都是我们自己的点位，那么我们在别人身上看不到的点位呢？这也是我们自己的性质吗？比如说徐彦枫为了获得第一名，就选择了伤害自己的闺蜜，甚至是伤害自己的闺蜜，这种性质，在范小禹身上有同样的体现吗？范小禹为了让自己心里好受一点，就断然选择跟包家勉分手，在这一刻的表现，其实几乎是一模一样的，都是为了自己的利益诉求，对别人的处境和伤害不予考虑。虽然情况不一样，但是表现形式不一样，但是效果是一样的，本底是没有区别的。这就是我说的，虽然伤害的效果不一样，伤害的程度不一样，事实上，我们做的事情，在原理上是一样的。

（4.15回看到这个地方，我有点想明白，所谓投射的问题了，我们每个人都只能活在自己的世界里，活不在其他世界里，我们看到的世界既客观，又主观，但是，我们看到的客观是为主观服务的，这就是所谓投射的意思，我们任何看见、觉知到，甚至意识不到的潜意识看见，都是在为自我服务，所以，我昨天写到，与其说是投射不如说是呼应，不用说是共振，用科学的话说，就量子纠缠，外部事物都是为内部世界赋能的。所以，我们看见的外部都是我们意识化加持后的外部，而不是纯粹的外部，无论我们怎么说客观描述，都是主观描述，我们看到的任何、想见的任何东西，都主观描述，换句话说，这个世界有客观，但是，只要进入了我们的内部世界，就已经不客观了，这是必然的，这就是所谓投射的原理。继续回到前面的看见自我和投射的原理，这就更简单了，我们看见的自己有多少，就能投射多少。所以，有些人的投射很丰富，有些人的投射很简单，就是因为有些人的自我看见多，有些人的自我看见少。）

我写到这段的时候，其实并不是真的在分析他们，而是在探索投射的问题。我就又想到另外一个理论，那就是我们每个人都有全宇宙的信息，我们看到的别人，看到的所谓的投射，本身就是全息的一部分，好像也有合理之处。从这个角度来看投射，好像也能说得通。无论是什么观点，回到投射的问题，那就是我们看到别人身上的性质，都我们自身的某些性质，事实上是有道理的，因为任何一个我们在意的东西，都是一种呼应，我觉得这种解释或者描述，更加精准一下，我们看到东西，我们在意的东西，一定不是别人身上的，而是我们在意的，我们内在一定有个东西在跟那个东西呼应，我觉得这样的解释和诠释，更加容易理解，或者说，更加容易看见自己。

比如我看见俺爸比较烦躁，那么就是说，我在跟俺爸的关系里面，更加启动了我的消极之眼，而他身上的问题，就刚好被我的消极看见甄别到了，我就情绪不好，那么这个消极的看见，为什么在这个时候启动，为什么在这个关系里启动，为什么在这个细节上启动，这里面的原理是什么？我之所以要探索这个话题，就是因为我觉得自己，可能进入了自欺欺人的思维里面，进入了虚伪、伪君子的一面，没有看到真正的真相，正因为没有看到真正的真相，所以，我才这么不满，我才接纳不了，我才一直跨不过去这个看起来不大的坎儿。

因为写到这里的时候，我就在想，俺妈的做饭问题，如果往深入说，其他俺妈也有很多不努力，比如老样子什么的，甚至这个事情，对我的实际影响，要大于俺爸这个事情对我的影响，但是，我对这个事情，就没有那么大的情绪唤起，基本上没有什么情绪唤起，不好吃就不好吃了，我觉得自己的口味都是接受的。但是，对于俺爸的这个事情，我就是接受不了，这里面，到底是哪个地方让我如此接受不了呢，我觉得这是有很深层的原因在的，绝对不是那么浅的，如果找不到这个深层的东西，我就会一直陷入到这个情绪当中。这才是我当下一定要找到，一定要挖掘的原因。这就好像，我们每个人都会莫名其妙对某些人讨厌、排斥，而对某些人亲密、欢喜，这里面并不是没有原因，只有找到了这个原因，我们才能解决问题。要不然，只是在一些表象上处理，永远都是解决不了问题的。

比如说，我在看电视剧的时候，当然也会对一些人物，很反感，比如对不懂装懂的人，对双面人，对伪君子，都比较反感，发自内心的排斥。我就在想俺爸，其实在他身上，我就比较能够看到这一层感觉，这种虚伪感，或许是最让我不满的地方。我就在想，我对这种性质的排斥，到底是不是真的源自于对我自己的排斥，说实话，我是有点不确定的。我就在想，我真的是这种双面人吗？起码，当我这样质问我自己的时候，我是不舒服的。我觉得自己不是，自己很真诚。而事实上，我真的这么真诚吗？其实是很难的，我觉得生活在这个世界上，生活在各种关系里面，所谓的真诚是很难的，几乎每时每刻都是带着面具在说话，不说别人，就说我自己也是如此，我其实是很难彻彻底底的表达我自己。因为彻底表达我自己，我自己都受不了我自己。所以，我看到比较明显的，我自己都看不下去的表演的时候，我的情绪就很容易唤起。

徐彦枫的父亲让她认罪，主要是怕她把自己的事情抖搂出去。从这个点，我们就可以看出来，我们每个人做的任何事情，都是为自己好，都是为了自己的利益。其实，我其实很能够接受每个人都是为了自己的利益，因为这没有什么丢人的，但是，我对于理直气壮为了自己利益的人，其实也有很大的不认同。这就好像我现在，并不接受我纯粹是为了我自己活着一样，我对这样的人生也是不认同的。这就好像，在电视剧剧情里面，看到那种真小人，我其实也是接受不了的，为了自己的利益，无所不用其极，而且不知悔改。对于这种人，我其实也是深恶痛绝的。我就在想，这本底里，也是对我自己的不接受，不接纳吗？我可以接受自己是自私的，但是，我接受不了自己是绝对自私的，绝对到损人利己，我就接受不了了。

包希仁说徐彦枫有很强的被抛弃感，而范小禹醒了之后，说徐彦枫是她最好的朋友，无论什么时候，都是不离不弃的陪着她。这个情况的描述就是一个很典型的行为，当我们被抛弃的时候，很希望自己能够建立起一段不被抛弃的关系，我们对别人不离不弃，其实就是想别人对我们不离不弃。从这个角度，我们可以看出来，每个人对别人做的事情，都是自己想让别人为我们做的事情。我就在想，我对父母的不满，其实基本上一样的，那种被抛弃感，其实我也是有的，我就回想我以前的时候，不说别的，就说我大学刚毕业，选择了自己的人生方向，我从他们身上看到的不是支持，而是失望。说失望是一个比较含蓄的描述，实际上是一种轻微的、不可描述的那种抛弃感，包括小学时候俺妈把我考试成绩不够理想的通知书，扔在地上的场景。现在每次关键时刻，都是要回老家，其实都是有一种被抛弃感。我就在想，当我靠他们的时候，我被他们抛弃，我觉得无力。现在他们需要我养老的情况下，还是这样对我，我就有点崩溃了。弱的时候，我得承受这种被抛弃。别人需要靠我的时候，我还得承受这种被抛弃感。我的感觉就是，反正我们就是拿捏你。当然了，这种拿捏并不是那种强势的拿捏感，而是弱者的拿捏感。包括我对伪君子、真小人那种嘴脸，为什么不爽，也是如此。就是一副，我就这样，你能拿我怎么办？其实，我真正不喜欢的是这种感觉，我无力改变的感觉，我只能被动承受。

所以，我本底里是很不喜欢这种失控感的，我控制不了别人，也控制不了自己被别人影响，所以，我最后才发现，只有自我负责，只有绝对的自我负责，才能走出这个困境，走出这个困局，不需要看别人的脸色。这才是我比较本底的心理需求。